Bu haramların bir alanı dâimîdir. Bir alanı da geçicidir. Aşağıda on madde durumunda sunacağımız bu haramların ilk beşi daimî, başkaları de geçici haramlardır. 1-Âdet ve Lohusalık Halinde C-insî Münâsebette Bulunmak, 2-Arka Organdan Temas Etmek 3-Başkalarının Yanında İlişkide Bulunmak, 4-C-insel Görevden Kaçınmak, 5-Îlâ Yapmak, Karısına yaklaşmamaya yemin etmek 6-Zıhâr Yapmak, ZİHAR: Bir kimsenin karısına “sen bana anamın sırtı gibisin” diyerek, onu kendine haram kılması. 7-İtikâfda İken Cinsî Münâsebette Bulunmak.
8-Müfessile; kocası kendisini arzuladığı vakit; âdet görmeye başlamadığı halde, -âdet görüyorum-diyerek kocasını aldatan bayandır. 9-Oruçlu İken Cinsel Yaklaşımda Bulunmak Keffareti tanımlamak amacıyla yayılan buhadis, malî ve bedenî kuvveti olmayan bir sahâbiyi örneklendirmektedir. Gücü olan hiç kuşkusuz ya tutsak azad edecek ya da iki ay oruç tutacak, ya da altmış fakiri doyuracaktır. Şafiîmüctehidler bu olay dayanarak oructa keffaretin yiyerek-içerek değil,yalnızca c-insel münasebet yolu ile orucunu bozan erkekler amacıyla gerekeceği içtihadında bulunmuşlardır.
8-Müfessile; kocası kendisini arzuladığı vakit; âdet görmeye başlamadığı halde, -âdet görüyorum-diyerek kocasını aldatan bayandır. 9-Oruçlu İken Cinsel Yaklaşımda Bulunmak Keffareti tanımlamak amacıyla yayılan buhadis, malî ve bedenî kuvveti olmayan bir sahâbiyi örneklendirmektedir. Gücü olan hiç kuşkusuz ya tutsak azad edecek ya da iki ay oruç tutacak, ya da altmış fakiri doyuracaktır. Şafiîmüctehidler bu olay dayanarak oructa keffaretin yiyerek-içerek değil,yalnızca c-insel münasebet yolu ile orucunu bozan erkekler amacıyla gerekeceği içtihadında bulunmuşlardır.
devamı sonraki sayfada…
